تجار الفضيلة .. يعظون الناس وينسون أنفسهم
من أشد مظاهر التناقض الأخلاقي أن يتحول بعض الناس إلى حراس للفضيلة، وموزعين للمواعظ والنصائح، وقضاة على سلوك الآخرين، بينما هم أول من يخالفون ما يدعون إليه، وأكثر من ينتهكون المبادئ التي يطالبون الناس باحترامها. يرفعون رايات الاستقامة بألسنتهم، ويدوسون قيمها بأفعالهم، وكأن الفضيلة خُلقت للآخرين، أما هم فلهم استثناءاتهم وحساباتهم الخاصة!
ولعل أخطر ما في هذه الظاهرة أنها لا تقتصر على مجرد التقصير الشخصي، بل تتجاوز ذلك إلى ممارسة الوصاية الأخلاقية على المجتمع، وإطلاق الأحكام على الناس، والتشدد في محاسبتهم على أخطائهم، في الوقت الذي يتعامون فيه عن أخطائهم وتجاوزاتهم، وكأنهم فوق النقد والمساءلة.
لقد وضع القرآن الكريم هذه الفئة أمام مرآة الحقيقة منذ قرون، في توبيخ إلهي لا لبس فيه، بقوله تعالى: ﴿أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾
فأي منطق يقبله العقل أن ينصح الإنسان بالصلاة وهو يفرّط فيها؟ وأن يدعو إلى العفة وهو ينتهكها؟ وأن يتحدث عن النزاهة وهو غارق في التجاوزات؟ وأن يحذّر من الفساد والانحراف، بينما يمارسهما في الخفاء أو العلن؟!
إن المشكلة ليست في أن يخطئ الإنسان، فكل بني آدم خطّاء، وإنما في أن يتخذ من الفضيلة منبراً لمحاسبة الآخرين، ويجعل من أخطائه منطقة محرّمة على النقد والمراجعة. فالنصيحة التي لا يصاحبها صدق في السلوك تفقد كثيراً من تأثيرها، والخطاب الذي يناقضه صاحبه يتحول إلى مجرد ادعاء أجوف لا قيمة له.
ولم يترك الرسول الكريم ﷺ هذا السلوك دون تحذير، بل جاءت الأحاديث النبوية بوعيد شديد لمن يأمر بالمعروف ولا يأتيه، وينهى عن المنكر ثم يرتكبه، في مشهد من مشاهد العذاب يوم القيامة يهتز له الضمير الحي.
إن المجتمعات لا تحتاج إلى مزيد من أصحاب الشعارات الرنانة، ولا إلى خطباء ووعاظ يجيدون تشخيص أخطاء الناس ويعجزون عن مواجهة أخطائهم، بل تحتاج إلى أصحاب مواقف صادقة، وقدوات حقيقية، وأشخاص تتطابق أقوالهم مع أفعالهم.
لقد آن الأوان أن تنتهي ثقافة الازدواجية، وأن يدرك كل من نصب نفسه واعظاً ومرشداً ومصلحاً أن عليه أن يبدأ بمحاسبة ذاته قبل محاسبة الآخرين. فليس من البطولة أن ترفع إصبع الاتهام في وجه الناس، بينما تخفي اليد الأخرى ما ترتكبه من أخطاء.
فالفضيلة ليست خطبة تُلقى، ولا شعاراً يُرفع، ولا ثوباً يُرتدى أمام الناس؛ الفضيلة سلوك وممارسة وموقف. ومن لم يكن صادقاً مع نفسه، فلن تقنع الناس مواعظه، مهما علا صوته وتجمّلت عباراته!
